"LES MAINS SALES", GANEMOS CÓRDOBA ANTE LA NEGOCIACIÓN.

José Antonio Naz

Colectivo Prometeo.

FCSM

    "Les mains sales (las manos manchadas) es el título de una obra de teatro del gran filósofo existencialista Sartre, ambientada en un país imaginario del Este de Europa en la Segunda Guerra Mundial,  que me viene a la mente como parábola de la encrucijada en que se encuentra Ganemos Córdoba ante las negociaciones  para formar el gobierno municipal. Dicha agrupación de electores se debatiría  entre la postura  del protagonista HUGO y de su oponente HOEDER. Ambos están inmersos en la realidad existencialista, en la que se ven obligados a ejercer la libertad de decidir y actuar y asumir las responsabilidades de sus actos. Pero los principios y los fines que les hacen actuar son muy distintos. Ambos pertenecen al mismo partido (casualmente llamado " Popular") pero entienden la militancia de manera completamente diferente. Mientras HOEDER prioriza los fines de la búsqueda del bienestar social por encima de la ideología, o incluso traicionándola, HUGO subordina todas sus actuaciones a la ideología, aunque le suponga  contradecir sus sentimientos humanos y su propia conciencia. El primero traiciona a su partido, del proletariado y comunista,  con el del " Pentágono", burgués y capitalista. El segundo, fiel a sus dictados ideológicos, está dispuesto a pasar gran parte de su vida en prisión por cumplir con su obligación de asesinar al traidor, aunque se siente  emocional y humanamente muy unido a él.

   Igualmente podemos percibir dos " almas" en Ganemos Córdoba, y muchas personas adscritas al proyecto se debaten entre ambas: 

 1.- Mancharse las manos apoyando o gobernando con el PSOE, corresponsable de las políticas anti populares cuya confrontación es la causa y razón de ser de la existencia de Ganemos, a cambio de intentar que se realicen algunas medidas de emergencia de las clases sociales más desfavorecidas...Con la incertidumbre y la inseguridad de que se realicen las políticas pactadas si no se está gobernando o la imagen de falta de coherencia si se gobierna con dicho partido.

2.- Mantener los principios y el consecuente enfrentamiento al bipartito, renunciando a las posibles mejoras inmediatas en aras de un futuro más perfecto y acorde con los ideales. En este caso hay que mancharse condenando como traición y componendas los acuerdos con el PSOE. Y estar dispuestos a afrontar los clamores y las recriminaciones de la mayoría de los cordobeses y cordobesas que no quieren que siga gobernando el PP y que, por muy poco razonable que pueda parecer, piensan que aunque hagan lo mismo el PSOE es de "izquierdas". Habrá que explicar y convencer a toda esa población de que " gato blanco o gato negro, cazan ratones". Y hacer ver a las personas en situación de emergencia que los pequeños gestos o pequeñas medidas que podrían conseguirse momentáneamente pueden servir para perpetuar una misma situación de fondo y refrendar la idea de que no es posible otra política y sólo cabe la alternancia dentro del mismo sistema.

    En la obra de Sartre, HOEDER no tiene ninguna duda, actúa con decisión y aparentemente sin remordimientos, valorando fríamente y sin sentimientos en cada momento el precio conseguido por sus "traiciones". En cambio HUGO se ve envuelto en un mar de dudas y de sentimientos encontrados ante el "deber" de asesinar al camarada traidor; y al salir de la cárcel necesita de conversaciones con compañeros y reflexiones propias para finalmente asumir con todas las consecuencias su responsabilidad y no arrepentirse de llevar hasta sus últimas consecuencias sus principios y deberes ideológicos.

    La "morale" (moraleja) de esta historia, totalmente aplicable a la comparación con Ganemos, es que en este mundo "existencialista" no podemos eludir la obligación de ejercer la libertad, lo que supone tener que elegir. Y cada elección debe hacerse asumiendo por completo la responsabilidad que supone, teniendo en cuenta además que cada decisión tomada va haciendo y conformando nuestro propio ser y va a ir condicionando una cadena interminable de futuras opciones. Esto, indudablemente, crea la angustia existencial con la que hay que aprender a vivir y ser felices. Como era feliz Sysifo (mito que da nombre a un ensayo de Alberto Camus) mientras cumplía la condena de los dioses de tirar una gran piedra desde lo alto de la montaña y bajar a por ella para subirla y volver a empezar, por toda la eternidad. Porque la felicidad del proyecto de Ganemos Córdoba debe encontrarse en el propio proceso de configuración que se viene consolidando con todas y cada una de las decisiones y actuaciones que se ve obligada a tomar, en la forma compartida y abierta de actuar y la fuerte voluntad de asumir la responsabilidad de sus actos.