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| Banderas con leyenda en calle san Pablo |
Quien haya paseado por el centro de Córdoba los últimos días, solo con mirar hacia arriba e imaginarse el mismo paisaje en blanco y negro y música del Nodo, podía creer que el túnel del tiempo existe y que había sido trasportado a los años más negros del Franquismo cuando la alianza Altar-Dictadura Asesina forjó lo que históricamente se llama Nacionalcatolicismo.
Con la excusa esta vez de la coronación canónica de una imagen (siempre buscan un pretexto por rebuscado que sea) las calles estaban llenas de colgaduras con la bandera vaticana ( blanca y amarillo) y de banderas monárquicas. Cada una ilustrada, como si fuese una competición de epítetos culteranos, con el letrero más pretencioso y la frase más rimbombante dedicada a la talla en madera que se iba a coronar.
Pero eso sí, utilizando solo y exclusivamente los colores de la "España cayetana ".Ya se sabe que las divinidades tienen su corazoncito y otra cosa no serán pero "patriotas" ¡tela!.
Y lo siento mucho por mi querido amigo Paco C. que tiene más razón que un santo ( aquí viene al dedo la expresión) cuando me dice que más a huevo que en esta ocasión no lo iban a tener nunca: "Juan, es Andalucía, es Córdoba y festejan una advocación que invoca a la Paz cuyo color simbólico es el blanco y a la Esperanza que es verde. A poco que los agites y los mezcles en cantidad uno por dos, te salen unas preciosas banderas andaluzas y, aunque sea por disimular, pones alguna en el recorrido y quitas la caspa facha".
Pues no querido Paco, olvidaste que el kit identitario del cofrade patriota trae de serie camisa festoneada con cuellos rojigualdos, bandera en el pecho, pulseras y cinturón del mismo tono y para el juego completo solo falta el collar porque lo lleva el perro (pero a poco que un día se descuide el pobre animal...).
Todo ello rematado con explosión de cohetes a las dos, tres, cuatro, cinco ...de la madrugada, que el descanso vecinal está sobrevalorado. Todo sea "ad maiorem dei gloriam".
Y si el ruido lo haces desde la impunidad que da el saber que no aparecerá ningún policía local a levantar acta o que despacharán con un "Quejas al Ayuntamiento "si el vecino llama protestando cuando el gobierno municipal apoya y aplaude el sarao, miel sobre hojuelas.
No nos engañemos. La última función ha sido una astracanada más de las decenas de actos similares que llevan desarrollándose desde el fin de la pandemia (para ilustrar el ejemplo remito al acertado artículo de mi querido amigo y compañero Pepe Aguza " Saturaciones procesionales...") tras los que se parapeta un proyecto ideológico claro: ganar en la calle la presencia que han perdido en las iglesias y en una sociedad cada vez más laica.
Dos botones de muestra: por cada boda por el rito católico que se celebró en 2021 hubo diez civiles ("Religión Digital: Nadie se casa por la Iglesia" aunque el INE habla de 1 cada 5) y la asistencia preceptiva y obligatoria para quien se considera militante de la fe católica la misa dominical no alcanza, echándole muchos, muchos, muchos, puñados de arroz más para que no se quejen los beatos que nos leen, al 15% de la sociedad.
Y ojo, siempre y cuando no conculquen derechos humanos fundamentales, me parecen respetables las vivencias religiosas personales, mucho más si las desarrollan gente próxima a la teología de la liberación o de la opción preferencial por los pobres que tienen de faro la calidad humana de religiosos como Pedro Casaldáliga, Ignacio Ellacuría, Oscar Arnulfo Romero, Ernesto Cardenal, Leonardo Boff o Santiago Agrelo. Ni un pero a sus acciones, ni una coma a sus palabras cuando se viven desde el compromiso y la coherencia.
Pero eso es una historia y otra el revival nostálgico de coronas de oro, vestidos bordados que harían la envidia del que los atenienses entregaban a Atenea Virgen ( es lo que significa "Parthenos",¡qué casualidad!) en la procesión de las Panateneas, bandas de música, cohetes y banderas, muchas banderas nada ingenuas o neutrales pues hacen una apuesta descarada por el sector más ultra y retrógrado del catolicismo tan bien representado en Córdoba por su obispo.
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| Mezquita de Melilla |
Como si fuéramos pocos, pare la abuela. Lo hace en forma de Foro Islámico de Melilla, que aparece en la palestra para atacar las enseñanzas impartidas en un colegio público con unos presupuestos ideológicos sobre contenidos educacionales y de familia que tienen talla XXXL en ultraconservadurismo.
Con preguntas retóricas " sesudas" y sin desperdicio tipo " Qué familia es una madre soltera y un gato...?" y prejuicios calcados, calcados ...de las posturas de Vox.
Sí, las del partido franquista que tiene como modelos históricos para estos casos a Santiago Matamoros a lomos de su caballo blanco en la batalla de Clavijo, a los Reyes Católicos ( y sus conversiones forzadas) o a mi tocayo San Juan de Ribera (firme ideólogo y patrocinador como virrey valenciano de la expulsión de los moriscos en 1609).
En un contexto histórico donde no nos conviene olvidar que cuando aparecen los integrismos, -da igual la religión " de libro" que los propugne-, el retroceso lo pagamos con nuestras libertades .
Que se lo digan a las mujeres iraníes en su actual lucha contra el hiyab obligatorio o que comparen la situación hoy de la mujer afgana con la que esta misma tuvo en las décadas sesenta a ochenta del siglo pasado y como han pasado de actrices protagonistas de la vida pública a eternas encapuchadas sin rostro.
O estudien como la connivencia de EEUU y el dinero de Arabia Saudí ha borrado los pensamientos progresistas que sustentaron muchas poblaciones de Oriente para dar paso a la versión más intransigente e intolerante del Islam.
Cuando la " ortodoxia religiosa" ataca al feminismo y los derechos de las mujeres sabe perfectamente que pilar intenta socavar.
Si a esto sumamos los cánticos de los bonobos (1) en permanente celo del Colegio Mayor Elias Ahúja, parodiando al extraordinario programa de humor de la televisión vasca podemos gritar "¡Vaya semanita!"
Aunque
en este último ejemplo no se si dan más repelús las frases de los
niñatos y su parafernalia de saludos nazis o las justificaciones de
sus destinatarias, las "o seas"
que
mientras se tocan el rizo de la melena a mechas e impostan la voz de
su nueva heroína,- "la super, super, super mega religiosa, ¡qué
fuerte tía!", Tamara Falcó-
ríen la gracia y le quitan importancia. La que no le hubieran
quitado si los autores de los improperios hubieran sido integrantes
de un centro de menores o perroflautas.
Entonces el coro de políticos y periodistas indulgentes con " la chiquillada" habrían pedido tarjeta roja, expulsión y a ser posible linchamiento.
Estas "colegialas comprensivas" si son" feminazis" y no las feministas cuando reivindican derechos conscientes de la fragilidad de las conquistas.
En ideología ser mujer no garantiza amar la libertad o tener criterios racionales. Basta con repasar los ejemplos de Le Pen, Meloni u Olona.
Y para terminar de poner la guinda al pastel, en un contexto económico muy, muy negro por la incidencia de la guerra de Ucrania, nos salta en la cara la Revuelta de los privilegiados. Ese remedo de la francesa original en la que en situaciones de crisis social con grave riesgo de fractura, los pudientes no solo se niegan a contribuir en el esfuerzo exigido al resto de la sociedad sino que además reivindican privilegios fiscales, sabiendo que siempre hay peones tipo Isabel Ayuso en Madrid o Juan Manuel Moreno en Andalucía dispuestos a defender la rebaja de impuestos para sus jefes aunque ésta lleve implícita los recortes sociales para todos.
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| Caricatura de Liz Truss |
Porque como es bien sabido, somos diferentes y aquí no pasa nada. A diferencia de Gran Bretaña donde el mezclar dos anuncios,(recortar presupuesto social mientras bajaban impuestos a los más ricos) ha costado la cabeza al ministro de Economía Kwasi Kwarteng y casi el puesto a la primera ministra, Liz Truss con una gran bajada de la Bolsa londinense de propina.
En ese escenario se comprenden mejor las declaraciones del presidente de la CEOE Antonio Garamendi cuando dice lo de "No se debe hablar de ricos y pobres". Hasta en esto quieren imponernos el relato, para que los eufemismos ( flexibilización por despido, emprendedor en lugar de empresario, dinamismo laboral en vez de horarios infernales sin derechos...) campen a sus anchas y la verdad oficial no sea cuestionada.
Afortunadamente nuestro amigo Juan Torres le ha respondido en un magnífico artículo que debería ser de lectura obligatoria (" La Patronal lleva razón: si hablamos de ricos y pobres se va a liar").
Panorama negro, no merece la pena que nos engañemos. Por ello va siendo hora de poner sobre la mesa de nuestras propuestas políticas dos ejes centrales
-El Económico, con derechos sociales tangibles que amorticen y reviertan la destrucción que se está produciendo
-La Laicidad del Estado, única garante de una sociedad democrática, pues como se cometa el error de intentar contentar a los aparatos burocráticos religiosos ( sostenidos, manda narices, en gran parte con fondos salidos de los Presupuestos Generales) con cesiones, olvidamos que éstos al igual que las pirañas tienen una voracidad sin límites.
Y tres de higiene democrática:
- Garantizar la neutralidad de cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado que pagamos todos los españoles, llevemos o no pulserita, impidiendo la propagación en sus filas del ideario ultra.
-Que la España salida de la Constitución se vea por fin reflejada en un Poder Judicial al servicio de los ciudadanos que lo financian. Y así que al menos en muchas de sus resoluciones -decisiones disimulen su querencia por el " Orden " entendido como dominio sempiterno de la misma clase.
-Y que desaparezca de una vez y sin excusas la Ley Mordaza, que ha servido para atenazar y amedrentar a los sectores más combativos de la Sociedad.
Para poder decir "¡Vaya semanita la pasada! "en lugar de "vaya mesecitos" o " vaya años que llevamos".
A lo tonto, a lo tonto entre procesiones, propuestas cargadas de sinrazón y gritos de gañanes nos estamos jugamos el futuro. Y no está la cosa para bromas.
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| Goval: Viñeta del libro " Los Obispos de la Mezquita" |
10 comentarios:
Amigo Juan, te lo has currao bien. Excelente análisis al que solo le pongo la pega de comparar a los impresentables gamberros del colegio con los pacíficos bonobos. Enhorabuena
Muchas gracias por hablar tan claro, y tan bien explicado, eso que cada día que pasa es un lujo encontrar.
No puedo estar más de acuerdo, de principio afin, con tu exhaustivo análisis.
Gracias Juán
Un buen artículo con datos, pues Juan siempre nos ilustra con sus textos. No obstante, quisiera hacerle algunas glosas críticas.
Cierta hispanofobia emana de tu señalización de kits rojigualdos, como si ello fuera signo de ser reaccionario o momio. La bandera es de todos, pero a la izquierda le repele: que la use sin complejos y se vista de realidad constitucional.
Resulta difícil que un historiador no reconozca la aportación judeocristiana en la construcción occidental democrática. Que desconozca que las ciencias surgieron del proceso racionalizador de la religión en su lenta segregación en nuestros lares. Un parto histórico dificultoso pero fructífero. No verlo es, creo, atenerse al marxismo como una fe absoluta, barriendo todo lo discordante con la visión marxiana de la historia.
Las expresiones religiosas populares son ritos culturales. Como diría Hans Blumberg, metáforas humanas egresadas para dotar de sentido a la vida. No hay que darle más importancia a las mismas, entre otras, cosas porque solo la religión sacia el hambre metafísico del ser humano. Son necesarias.
Sobre el Islam la izquierda intelectual es muy laxa. Ataca con fiereza al judeocristianismo occidental, paradigma que les permite hacerlo, y son muy sumisos con lo islámico. Cuando el Islam es antitético a una vida reglada civilmente; el cristianismo sí, con sus quejas, pero sí. El musulmán jamás aceptará una sociedad laica (si acaso minorías sufís...). Ahí está el problema de la "Laica" Francia: los musulmanes crean segmentos sociales dentro del propio estado, con sus leyes coránicas al margen de las estatales. Vamos, un fracaso del multiculturalismo. Y no es económico, pues más dádivas que da el estado francés no da ninguno. Es ideológico. Es preferible Europa a Eurabia, que quiere que le diga.
La corriente Teología de la Liberación, en su momento, fue positiva. Mas derivó a posiciones totalitarias y populistas que, con la doctrina social de la Iglesia como modelo, son más que discutibles: identificar a un homófobo asesino como era el Che con Cristo es duro de digerir.
Leer a Juan Rivera, aun en desacuerdo con algunos puntos, siempre es positivo y refrescante, la verdad.
Estimado Juan como han dicho los compañeros has realizado un análisis certero de la actualidad certero y con este fondo retrógrado pseudoreligioso rancio que nos está rodeando en ciudades y pueblos y que parece que esta sociedad lo está dejando pasar cual tal cosa; los alcaldes y alcaldesas son ahora vírgenes y santos que se meten en los ayuntamientos sin que nadie los haya votado porque a los que de verdad se han votado no defienden esa institución pública y laica.
Es el momento de que desde todos y los colectivos y todas las personas de bien deben de implorar a que la libertad y la democracia de verdad es lo que nos puede sacar de esta situación actual en la cual los retrocesos sociales hacia entre comillas los medievos actuales nos pueden llevar. Pero debemos devolver hacia una democracia popular está claro que las portrona en la instituciones pueden ayudar pero el distanciamiento será cada día más grande.No debemos olvidar que el poder político viene del pueblo.
Gran artículo Juan.
A este tipo de gente fachosa no se deberia publicarla en esta web. Se nota que es un señorito de derechas. Y el sinverguenza ha insultado al Che Guevara.
Esta gentuza facista no deberiais publicarlos. Dan asco.
El comentarista anónimo, sin duda de extrema derecha, ha atacado a Ernesto Guevara referente del movimiento obrero. Este señor anónimo es analfabeto y no sabe de que habla, como la mayoría de derechas. El Che es como Jesús, luchador contra la explotación del oprimido. Porque Jesús fue el primer comunista histórico que luchó contra la opresión. Señor o señora anónimo/a lea un poquito más e ilústrese. A este tipo de difamadores hay que contestarles. Huele a kikos o opus dei. Otra cosa, de la cara y muestre su identidad, sea menos cobarde, y nosotros mostraremos la nuestra.
Y otra cosa, Juan, no se deben dar publicidad a comentarios opuestos a nuestra conciencia de clase obrera, pues dañan a posibles lectores incautos.
Vaya comentario más miserable por alguien que parece de Gente de Paz.
El facherio de esta ciudad es insoportablemente insultador y calumniador. Si no le gustan los artículos de este blog que escriban los suyos en sus blogs cofradieros. No tememos porque aguantar estos comentarios indecentes contra nuestra ideologia.
Decirle a este anónimo que tenga más cultura, antesx de decir esta sarta de estupideces.
En esta página ningún fascistoide debe introducir sus zarpas mentirosas con escritos malintencionados hechos para ofender al pueblo trabajador. El individuo fachón fuera de aquí. No podemos consentir sus ofensas bajo ningún concepto. Con la derechona, tolerancia cero.
Estoy seguro de que el historiador Juan Rivera tiene más encaje adversativo en los diálogos que algún que otro comentarista que leo. En cualquier caso, en mi comentario, con el que se puede discordar, creo no haber aventado ofensa alguna.
Observo que el sema dedicado al Che ha "hervido" la sensibilidad de determinados comentaristas. Infórmense éstos mejor de las andanzas del personaje y conocerán que odiaba a los gays y no los creía antropológicamente revolucionarios (viles viciosos pequeño-burgueses). A tal efecto, creó el primer campo concentracionario para "reeducarles". Su colega Castro era de la misma opinión. Escritores como Calvert Casey, Virgilio Piñera, Severo Sarduy o Lezama Lima sufrieron la homofobia marxista en sus carnes. (Vean, si no, el documental "Conducta impropia" de Néstor Almendros sobre los testimonios de la homofobia castro-guevarista.)
Agradezco al historiador Rivera la gentileza al publicar mi comentario. Y cierro esta temática por cansina, no sin antes sugerir, sin acritud, a mis contracomentaristas, tan anónimos como yo, que no confundan el ingenio con la injuria al ejecutar enunciados.
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