Acampada Dignidad Córdoba:El cuento del “Somos iguales ante la Ley”

                                            asamblea Acampada martes 8 de abril

Juan Rivera

Colectivo Prometeo

“¿Mirará algún día la Justicia hacia el sitio que habitan las personas dignas y honestas?” (Proverbio chino apócrifo)

            Hoy hemos almorzado con una mala noticia: el juez ha dado un mes de plazo para que desalojemos el centro social y ciudadano “Rey Heredia”. La decisión no es nada original. Tampoco es  casual. Otro juez ha tomado la misma con el Centro Okupado Escuela Taller de Alcorcón. 

            El domingo también desayunamos con la expulsión de las familias de la sevillana Corrala Utopía y hace meses fueron arrojados a la calle, dijera lo que dijese el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo, los ocupantes de Salt. Todas las actuaciones se enmarcan en la misma línea, afectando los derechos fundamentales de esa ingente masa de ciudadanos que -también pese a lo que diga la teórica ley máxima de 1978 en su artículo 47: “Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada”- con la excusa de la crisis han visto esfumarse de un plumazo garantías y libertades para sumergirse de lleno en una etapa política que cada día guarda más similitud con la sufrida en el Tardofranquismo.

            En todas las ocasiones se confirma que la alegoría clásica de la Justicia con venda en los ojos y balanza se ha transmutado en una caricatura de sí misma, en un personaje tan bisojo al que su estrabismo transforma en un cíclope que solo ve para proteger sus intereses de casta.

            Resulta curioso comprobar cómo los mismos oligarcas político-financieros a los que se les llena la boca de frases hechas tipo “hacer cumplir la ley”, “el imperio de la ley “o “todos somos iguales ante ella”, ponen tanto empeño en modificar a su favor la legislación (últimos decenios), fabricar  leyes-exprés que protejan sus intereses (últimos años) y lograr bula e inmunidad (últimas semanas).

            El sainete “Deja la multa y corre” de Esperanza Aguirre no es una astracanada estilo Berlanga, es el modelo de impunidad que los poderosos pretenden construirse.

            En esta crisis, mientras hemos visto atónitos salarios recortados/ancianos y niños desahuciados/familias excluidas/derechos ninguneados/deterioros buscados en Sanidad, Educación, en el meollo de los servicios públicos que nos hacen personas dignas... no hemos visto que el peso de esa Justicia pregonada caiga contra quienes han generado, para beneficiarse de él, para obtener réditos económicos, el actual caos.

            Si diseccionamos el país que nos tocó en suerte la situación no debe extrañarnos. España es un lugar único –“is different” decía Fraga– entre las llamadas democracias occidentales. Permite  que el único condenado en relación con el Franquismo sea el juez que investigaba las fosas de la desmemoria donde siguen mal sepultados decenas de miles de vencidos. O que el nacionalcatolicismo permanezca vivito y coleando  el núcleo ideológico del PP. O que la derecha extrema aplauda una acción como la protagonizada por el alcalde de Reíllo (Cuenca) – devolverle el nombre de una calle al dictador Franco- que en cualquier país mínimamente democrático lo inhabilitaría para ocupar un cargo público. Es de los pocos casos mundiales en los que refrendar a un asesino de masas no se considera apología del terrorismo.

            Como colectividad, no nos escandaliza que las leyes se hagan a medida de un empresario que nunca arriesga o que en la última encuesta de población activa vuelvan a bajar un 3% el número de contratos indefinidos a jornada completa mientras se disparan (+ 5'3%) los de tiempo parcial y especialmente (+40,1%) los de formación y prácticas que anulan los derechos del trabajador.

            Tampoco que se deslocalicen y cierren empresas rentables o que de momento –según el Tribunal de Cuentas– el coste del rescate bancario a costa del dinero público se eleve ya a 107.914 millones de euros. Aunque los bancos “rescatados” con nuestro dinero sigan expulsando de unas casas vacías que deberían ser del Estado a los españoles sin casa.

            Anoche en la Asamblea del Rey Heredia hubo tristeza y estupefacción pero también muchas ganas de continuar esta lucha pacífica y solidaria. Los centenares de asistentes se sorprendían al leer un auto que, al margen de ejemplos poco afortunados como los del coche corriendo a 180 km/h o el asalto a la tienda de ropa para repartirlo a los pobres y algunos toques de sensibilidad social al loar  la labor solidaria de los encausados, centraba perfectamente el problema desde la óptica del poder: la propiedad es sagrada y no se toca. Si es privada se defiende con todo el aparato judicial. Si es pública -circunstancia que al leer los folios queda totalmente difuminada- y teóricamente al servicio de la ciudadanía, es exclusivamente la voluntad del gobernante la que debe atenderse.

            Cuando sobre la mesa coinciden una reclamación ciudadana de un espacio para su uso colectivo y una voluntad de los cargos públicos de cerrar el mismo sin dar explicaciones, siempre primará la decisión de estos. No es necesario contemplar otras posibilidades – también recogidas en la Constitución del 78- como el fin social de la propiedad. No vaya a ser que el ejemplo cunda y empecemos a reclamar la prioridad de ese fin.

            Nos han dado el plazo de un mes para el desalojo. En estas semanas de margen contemplaremos curiosas estampas. A partir del domingo 13, veremos a  muchas de las autoridades que conforman el actual Sistema dando –si se tercia- un óbolo al pobre adosado a la puerta de la iglesia. Algunos incluso procesionarán descalzos en un intento de emular el dolor del dios al que dicen seguir.

            Como han regado el espectáculo religioso con importantes inyecciones de dinero público  les será más fácil digerir lo que están haciendo sufrir a esas clases populares en nombre de las que   hablan en periodo electoral y a las que tanto desprecian.

            Al pedir judicialmente la expulsión de la Acampada Dignidad no les  ha importado convertir nuevamente en un calvario el día a día de tantas personas que, más allá del plato de comida, el libro, la clase o la charla, gracias al rey Heredia habían vuelto a introducir en sus vidas retazos de lucha y esperanza. La solidaridad que como decía ayer un espontáneo al tomar la palabra “les hacía intentar ser mejores personas”.

            El poder es insensible al hambre de la gente o a que duerman en la calle. No le importa que vuelva la mugre y el edificio se deteriore con el desuso. A no ser que una vez vaciado de “indeseables” pueda servir a fines más elevados espiritualmente hablando. ¡Dónde van a compararse una turba de zarrapastrosos perroflautas poniendo un plato caliente a quien lo necesita o enseñando música e inglés a un posible museo  en el que, engominados de traje azul disfrazados de capillitas sevillanos recorran salas que huelan a incienso!

            Todo ello a mayor gloria de Dios y del político consentidor. Nunca sobra la ayuda celestial por si tienes que acudir a Roma de penitencia y pedir perdón por los pecados.

            En las encuestas del CIS caen en picado la valoración ciudadana a jueces y políticos. Cuando las leyes se aplican sin que importen las consecuencias. Cuando el legalismo es insensible al estropicio que se causa al aplicarlas, siendo mucho peor el presunto remedio, ¿alguien con dos dedos de frente puede extrañarse de la creciente desafección y de la impopularidad?