Córdoba Exposición: La Columna de los 8.000

 

Un simulacro de debate sobre los sucesos del 28 de julio de 1936 en Baena

Antonio Bujalance Cantero

Colectivo Prometeo

Hace unos días Baena celebraba una fecha de indudable valor simbólico: Se cumplían 90 años de uno de los peores acontecimientos que ha vivido esta localidad, al menos en la Edad Contemporánea. Al respecto escribí un artículo, que muchos a través de las redes sociales consideraron poco menos que anacrónico, o sea que eso ya no interesaba a nadie. 

En cualquier caso, aunque nadie está obligado a leer nada que no le interese, las cifras de lectores del artículo lo desmienten. Varios miles de lecturas sumando los tres medios de Córdoba en que se publicó. Luego interés sí hay por conocer un relato de los hechos más aproximado a la verdad de lo que fue la burda manipulación efectuada por el franquismo.

Luego está también el argumento “clásico” de la derecha, según el cual hablar de esto es reabrir viejas heridas. Ha pasado ya prácticamente un siglo desde entonces. En este país ha habido muchas guerras civiles. Inmediatamente anterior a la que nos ocupa, en el siglo XIX, tres guerras carlistas; todavía antes la llamada guerra de “sucesión” que puso en el trono al primer Borbón; por no hablar de las guerras civiles que desangraron Castilla en las postrimerías de la Edad Media, descarnadas luchas por el poder que dejarían los dramas shakespirianos sobre los reyes ingleses (Ricardo III, por ejemplo) en un juego de niños.

Luego, cuánto tiempo debería pasar para poder hablar de la última guerra civil civilizadamente, tal como debemos o podemos hablar ya, creo yo, de las anteriores. Posiblemente, el problema está en la lectura que algunos han hecho de la Transición como un pacto de silencio. Y la Transición ciertamente optó por amnistiar posibles responsabilidades de los supervivientes de la guerra de 1936, que dicho sea de paso, es poco probable que quede ya alguno con vida.

Baena, 90 aniversario de uno de los primeros crímenes de Lesa Humanidad de la Guerra Civil

Pablo Carrascal Meneses: Ejecuciones Plaza del Ayuntamiento 

Antonio Bujalance Cantero

Colectivo Prometeo

“Los incendios de Irún, de Guernica, de Lequeitio,

de Málaga o de Baena, son como la quema de rastrojos

para dejar abonada la tierra de la cosecha nueva.

Vamos a tener, españoles, tierra lisa y llana para llenarla

alegremente de piedras imperiales”

José María Pemán.

1. QUÉ OCURRIÓ EN BAENA EN JULIO DE 1936

En el verano de 1936, Baena era un feudo de la CNT, donde contaba con más de 1000 afiliados. Las relaciones laborales entre la patronal agraria y los jornaleros eran todavía semifeudales. Moreno Gómez recoge a este respecto el testimonio del jornalero baenense Juan Misut Cañadilla: “…Aquellos señores que … se gastaban ochenta mil duros en comprarle un manto a la Virgen o una cruz a Jesús… escatimaban a los obreros hasta el aceite de las comidas…”

El 18 de julio, cuando tienen noticia de lo ocurrido en Córdoba y Sevilla, la patronal agraria y la guardia civil se suman a la sublevación. El domingo 19, por la mañana, el teniente de la guardia civil Pascual Sánchez Ramírez publicó el bando de guerra, constituyéndose en comandante militar de la plaza. Según Moreno Gómez aquel día, en el alto del Coscujo, los guardias fusilaron a 11 campesinos cogidos prisioneros.

Sin embargo, con una sorprendente rapidez y organización, aquellos campesinos atacaron el pueblo la noche del 19 al 20 de julio, lo que provocó que los insurrectos (dos centenares, entre guardias, falangistas, terratenientes y varios militares de la localidad) quedaran sitiados en torno a su punto defensivo principal: la plaza del Ayuntamiento, haciéndose fuertes en este edificio, el cuartel y la Telefónica; así como en el convento de Madre de Dios, el Hospital de Jesús Nazareno, el castillo y en otros puestos secundarios.

La masa obrera y anarquista estableció su puesto de mando en el Asilo-Convento de San Francisco. Cada día que pasaba la subsistencia de los sitiados se tornaba más angustiosa y la resistencia más difícil. Sin embargo, el 28 de julio por la mañana salió de Córdoba una impresionante columna al mando del coronel de Regulares Eduardo Sáenz de Buruaga, compuesta por infantería, guardia de asalto, guardia civil, legionarios y tropa de regulares en vanguardia.

Atravesaron Fernán Núñez, Montemayor, Montilla y Nueva Carteya, donde hubo tiroteo y fusilamientos, según la táctica rifeña que la legión había empleado contra los moros rebeldes del Protectorado español. Estos eran los métodos que ahora venían de vuelta con las tropas de Africa.

A una hora algo incierta de esa tarde se iniciaba la ocupación de Baena, con los moros y legionarios en vanguardia.

El monumento a Franco ya no tiene excusas

Manuel Marrero Morales

Colectivo Prometeo

Desde hace años venimos denunciando que la permanencia en las Ramblas de Santa Cruz de Tenerife del monumento dedicado al dictador Francisco Franco constituye una anomalía democrática difícilmente justificable en una sociedad que se reclama comprometida con los derechos humanos, la memoria de las víctimas y los valores constitucionales. 

No se trata de una controversia reciente ni de una reivindicación aislada. Durante años, asociaciones memorialistas, colectivos ciudadanos, historiadores y numerosos representantes públicos hemos reclamado la retirada de este monumento del espacio público. 

Se han promovido iniciativas en el Ayuntamiento de Santa Cruz, en el Cabildo de Tenerife y en el Parlamento de Canarias; se han impulsado campañas de recogida de firmas y se han sucedido declaraciones públicas exigiendo el cumplimiento de la legislación memorialista estatal y autonómica.

Frente a estas demandas, personas como el Alcalde Bermúdez (Coalición Canaria) y el primer Teniente de Alcalde Carlos Tarife (Partido Popular), entre otros y bajo los auspicios de la Asociación San Miguel Arcángel, han mantenido una estrategia orientada a garantizar la permanencia del monumento, llegando a promover su declaración como Bien de Interés Cultural (BIC). 

23F: Por la Memoria Histórica. Por la Democracia

 

En Imágenes: Lecciones de Historia de España ( según la Iglesia)

 

Viernes 12,Córdoba:IV Premio Memoria Viva

 

Córdoba 10 de diciembre: Memoria Histórica y Democrática

Córdoba: Genocidio Franquista y Memoria Histórica

 

20 N 1975/2025: Tengamos Memoria Histórica

 

Contra la Desmemoria. Por nuestra Dignidad

 

Memoria y Desmemoria histórica:Recapitulando.Guerra Civil y Posguerra en Baena ( y 3)

Antonio Bujalance  Cantero

Colectivo Prometeo

Como componente del Colectivo Prometeo he publicado en las últimas semanas dos artículos en nuestro blog, aparecidos también en Baena Hoy.

El primero,“Qué pasó en Baena en Julio de 1936”,  un esbozo general de lo acaecido y el segundo centrado en las peripecias de mi propria familia, en mi abuelo particularmente.

Sin embargo voy a necesitar algún espacio más para responder a los comentarios que he ido recibiendo de los numerosos lectores. En general, positivos, y también voy a hacer algunas consideraciones y aclaraciones.

Los más numerosos provienen de gente de ya cierta edad, viniendo a resaltar que estos artículos y otros por el estilo sirven como tónico contra la desmemoria y, sobre todo, para que las jóvenes generaciones no olviden el duro pasado del que venimos. Pero para ello deben antes conocerlo. 

Por eso se me revuelven las tripas cuando escucho esa absurda tesis de mejor no “remover el pasado”. No se trata de remover nada, sino de conocer la historia y la cercana y más reciente antes que la de los reyes godos. Es que así es como debe hacerse, partiendo del medio en que vivimos, ya sea para estudiar ciencias naturales, literatura o historia.

 Alguna responsabilidad tendremos en ello el profesorado, y lo digo yo que llevo 37 años en la profesión y sé perfectamente de lo que hablo, si los estudiantes de Baena, por poner un ejemplo, no conocen absolutamente nada de lo que ocurrió en su pueblo durante la guerra civil, es decir de lo que les ocurrió a nuestras familias.

 El ejercicio de memoria familiar que yo he hecho sería sano y constructivo que lo hiciera esta sociedad hedonista y amnésica, particularmente los jóvenes. Ahí dejo la sugerencia, para quien crea, pueda y quiera recogerla. Quizás serviría para inocular a los jóvenes algunos anticuerpos contra tanto involucionismo, revisionismo y manipulación. 

A mí me produce vértigo cuando escucho a nietos de simples jornaleros asesinados en el Paseo comulgar con discursos neofascistas y machistas, pues suelen ir en el mismo lote, tan en boga ahora entre muchos, desgraciadamente.

Un problema real es que la actual Ley de Memoria Histórica carece de determinado desarrollo normativo(decretos, órdenes que vayan a su concreción), no deja de ser una mera declaración de intenciones porque ni impone plazos, por ejemplo, para la retirada de símbolos franquistas ni establece las sanciones correspondientes en caso de incumplimiento. Es decir, a discreción.

Memoria y desmemoria histórica: Qué ocurrió en Baena en julio de 1936 ( II )

Columna del golpista y sanguinario  Buruaga entrando en Baena

LA GUERRA Y MI ABUELO.

Antonio Bujalance Cantero.

Pablo Carrascal Meneses (ilustraciones)

Después de la publicación en este mismo medio, del artículo sobre los sucesos de 1936 ( enlace) los numerosos lectores que tuvo, muchos más de los que yo esperaba, me han urgido a que cumpliera con el compromiso, adquirido al final del mismo, y contar las tribulaciones de mi propia familia, pues la anterior entrega ya tenía una extensión considerable para un artículo. 

Ya avancé, como un final propio de una serie por entregas, donde cada capítulo debe terminar en un momento “in crescendo” para asegurar la fidelidad del lector en el siguiente, después de contar la masacre que vivió Baena la tarde del 28 de julio y siguientes días, con un apunte rápido, cómo por los pelos se salvó mi abuelo del tiro en la nuca, el fatídico 28 de julio de 1936.

Sobre lo ocurrido en el paseo del Ayuntamiento esa tarde hay numerosos testimonios de testigos directos, lo cual debemos agradecer a la gran labor que en los años 80 hizo Francisco Moreno Gómez, que pudo escuchar de los propios labios de algunos de sus protagonistas testimonio de lo ocurrido, de uno y otro bando. 

Su primer libro “República y guerra civil en Córdoba” ve la luz en 1982. Este libro ha tenido varias revisiones y ampliaciones a lo largo de los años, la más actual de la que tenga constancia, publicado por la editorial Crítica, “El genocidio franquista en Córdoba”, fácil de encontrar todavía. 

Si no fuera por él, que tuvo la ocasión de entrevistarlos cuando todavía vivían, hoy ya no queda ninguno, habríamos perdido en buena medida la verdadera historia de lo que ocurrió en Baena y en otras localidades, más allá de la versión camuflada de la propaganda franquista, pues se recorrió toda la provincia durante sus vacaciones como profesor de secundaria. 

Para no ser tildado de tendencioso me limitaré a recoger de todos los que aporta Moreno Gómez, sólo el testimonio de Juan Martínez Imbern, que entró en Baena como integrante del ejercito rebelde, en la columna del coronel Sáenz de Buruaga:

Teniente de la Guardia Civil Pascual Sánchez asesinando a baenenses 

“Se oyó un disparo y fue el teniente de la guardia civil (Pascual Sánchez Ramírez) que disparó sobre uno de los tendidos (es decir no los fusilaban, los tendían en el suelo y les disparaban en la nuca, seguramente para ahorrar munición)… Me parecía estar durmiendo, en medio de una pesadilla… A medida que subía la calle, me daba cuenta que no era una pesadilla, que era verdad lo ocurrido, pues al lado del bordillo de la acera bajaba un líquido rojizo, agua mezclada con sangre. Al llegar a la plaza vi dos montones de cadáveres, unos encima de otros, como si fueran sacos. En algunos lugares de la plaza echaban agua para lavar la sangre, pero en otros hacían estirar a los detenidos que iban llegando (de sucesivas redadas) sobre la sangre de los anteriores fusilados” (aunque no se trató en ningún caso de fusilamientos, técnicamente hablando, sino de algo mucho más indigno).

Las ejecuciones en la plaza del Ayuntamiento 

Memoria y desmemoria histórica: Qué ocurrió en Baena en Julio de 1936 (I)

Campesinos de Fernán-Núñez detenidos por los golpistas 

Antonio Bujalance Cantero 

Colectivo Prometeo 

 

Recientemente tuvo cierta repercusión en las rr.ss de la localidad y en el digital Baena Hoy, la noticia del acto con motivo del aniversario de la entrada en Baena de las tropas franquistas el 28 de julio de 1936, hace ahora 89 años, y la represión que desencadenaron las fuerzas adheridas al golpe de estado.

Me llamaron la atención varias cosas:

La primera, todos aquellos que han opinado en estos días la conveniencia de no remover el pasado. Como si la historia se pudiera escribir al gusto de cada cual, y así el reinado de Alfonso XII entra y la República y la guerra civil no.

Seguramente, pensarán ellos, que, en Alemania, Hitler y el Tercer Reich ni se mencionan tampoco. 

Como ya señaló el historiador Arcángel Bédmar, precisamente en su trabajo sobre Baena, la llamada al olvido que se realizó durante la Transición implicaría que la versión falseada de la historia que nos impuso el franquismo permanezca impune, tal y como el franquismo quiso que quedara, como si una sociedad democrática no tuviera el derecho legítimo de enfrentarse con libertad a su pasado.

 No se trata ya evidentemente de juzgar a los verdugos franquistas –cosa además improbable por cuestiones estrictamente genéticas- sino de evitar, por medio de instrumentos legales, que se haga apología de esa dictadura sanguinaria y del general que la presidió. El respeto a la actual Constitución es incompatible con la apología de la dictadura franquista.

En segundo lugar, la pretendida equiparación de la represión franquista con lo ocurrido en la iglesia de San Francisco.

 No se puede comparar una represión fríamente ordenada por militares y tropa regular sobre población civil con un acto de desesperación y caos ante las noticias de lo que estaba sucediendo en el Paseo.

 Pero además este argumento se cae por otro motivo: En pueblos y ciudades donde no hubo ningún tipo de resistencia y fueron tomados sin dar un solo tiro, como Córdoba, la represión se hizo igual o más intensa: Alrededor de 4.000 personas yacen todavía en las fosas comunes de los cementerios de Córdoba, algunas de ellas también baenenses.

Resaca Nacional-Católica

 

Miguel Ángel López Muñoz*
Colectivo Prometeo

Hacerse eco de los delirios de un enajenado no parece ser muy inteligente. El enajenado dicta el marco de discusión y refutarlo conduce a un terreno pantanoso y abocado a la ridiculez que incentiva su vocación.

El auto denominado “cura rockero”, José Ruiz Osuna, ha regurgitado el pasado 11 de octubre en su página de Facebook, su penúltimo delirio sobre las bondades de Franco, de su dictadura y sobre la maldad providencial del Gobierno actual, según se hace eco el diario digital Cordópolis. Esto podría ser un delirio más de uno de esos individuos que no sólo quiere falsear la historia y el presente, sino que quiere recuperar y terminar implantando el fanatismo religioso que sirvió de base a la dictadura asesina y ladrona de Francisco Franco y de las oligarquías patrias, al que no merece prestarle atención para no colocarlo bajo el foco del interés y del debate.

Sin embargo, si lo entendemos como síntoma y no como delirio, la situación cambia. ¿Por qué en España esta basura intelectual aparece en la plaza pública desde hace unos años al calor de la propaganda mediática de formaciones políticas y discursos intolerantes, cargados de odio, mentirosos, falseadores e insidiosos? Los fachas de toda la vida, vamos, pero ahora fuera del armario.

Está claro que frente a algo nuevo han sido creados y promocionados estos discursos, una vez que el bipartidismo ya no era capaz de disimular su desnudez. Pero continuando con el cura de Cañete de las Torres (Córdoba), no pasa desapercibida la fecha de su publicación un día antes de la “Fiesta Nacional de España” (nombrada así en 1987, antes “día de la Hispanidad” en su denominación franquista), acompañada de una foto del Dictador con el pie de foto siguiente: “Visita el 15 de junio de 1949 a la Basílica del Pilar de Zaragoza, Francisco Franco arrodillado ante la imagen de la Virgen”. En eso acierta el “cura rockero”: no hay una fiesta más nacionalcatólica que el 12 de octubre. Aúna el imaginario civilizador del imperio español, con el día de la “patrona” del cuerpo policial-militar de la Guardia Civil y “Patrona y Madre de la Hispanidad”, según el papa polaco Karol Józef Wojtyla.

Memoria Histórica: 13 rosas y 43 claveles

 

Tal día como hoy, 5 de agosto de 1939 ( hace 85 años) el Franquismo  del que tan orgulloso se muestra la Derecha hispana, la que confunde la Patria con una bandera en la muñeca, ejecutaba a las "13 rosas"y " 43 claveles", 56 jóvenes antifascistas. 

Que sus nombres no se borren de la Historia. Que sepamos distinguir  la trinchera en la que estamos y cuál es el verdadero enemigo, ahora y siempre, de la clase trabajadora en Madrid, Buenos Aires o Caracas.

18 Julio:Memoria Histórica ¡Siempre!

 

No dejes nunca que un fascista como Carvajal te impida ver la verdad

 

¿ Con qué balas mataréis las Ideas?

 

¿Con qué balas mataréis las ideas?

Ayer un descerebrado, Gabriel Le Senne, que para nuestra desgracia ocupa actualmente la presidencia del Parlamento Balear, se permitió - desde el  sentimiento de impunidad que gozan los nostálgicos del franquismo pues piensan y saben que ningún juez  actuará de oficio  contra sus acciones - romper el retrato de Aurora Picornell, dirigente comunista de las islas durante la Segunda República, torturada y fusilada por el fascismo español durante la Guerra Civil.

¿Imaginas lo que hoy estaría pasando en todas las tertulias y medios de difusión si algún cargo político hubiera hecho algo similar con un retrato de una víctima de ETA? ¿ Qué le pasaría al autor del atropello?

En cambio a la ultraderecha hispana sus barbaridades les salen gratis. Y por ello cada día dan un pasito más en el recorte de libertades y la búsqueda de una situación similar a la sufrida por el pueblo español durante la asesina  Dictadura de Franco, que  para ellos fue una etapa placentera y  por tanto se niegan a condenar.

Es hora del ¡Basta YA! y exigir que se aplique la ley vigente de Memoria Histórica

Recordemos que cuando en una mesa hay sentados un nazi haciendo y diciendo barbaridades y cuatro personas más calladas es porque en esa mesa en realidad se sientan 5 nazis.

Y no olvidemos que si Vox se sienta en las instituciones es porque el PP así lo quiere. Son compañeros de mesa y cama política.

Es hora de trazar líneas rojas de defensa democrática frente a los no demócratas

Frente a sus abusos y tropelías:¡NO!

No en nuestro nombre, no con nuestro silencio.

PETICIÓN DIMISIÓN

 ( firma la petición de dimisión del ultraderechista Le Senne)

Federico en nuestra Memoria